От Канчанабури до границы с Бирмой (известный переход Трех Пагод) ведет дорога 323 и проходит через массу интересных мест.
До первой остановкb — дамба на озере Вачиралонгкон (130 км) — долетели очень быстро. Виды с дамбы безумно красивы, но наслаждаться более десяти минут ими не возможно — солнце палит неумолимо, заставляя побыстрее тронуться в путь.
От Тонг Па Пум (город рядом с дамбой на юге озера) до Сангхла Бури (город на севере озера) всего 70 км, но дорога проходит вдоль озера повторяя его ландшафт, постоянно забираясь на холмы и спускаясь с них. Все бы ничего, вот только всего две полосы с разбитым асфальтом. Диме пришлось не слабо потрудится выбирая между ямами узкие промежутки, я же наслаждалась окружающими видами — эта дорога считается чуть ли не самой красивой в Таиланде. Венок первенства я бы ей не отдала — но в пятерку лучших безусловно поместила. 70 км мыкания между ямами и колдобинами, с подъемами и спусками у нас заняло полтора часа, хорошо еще что дорога была не сильно загружена в рабочий день.
Сангхла Бури — городок в четыре улицы с одним 7-11 является столицей одноименной провинции, граничащей c Бирмой. По стечению исторических и политических обстоятельств бирманские народности, Моны и Карены, переселились в Таиланд спасаясь от притеснений военными в Бирме. Тайскому правительству и местным жителям это не очень по душе, но гнать их обратно в Бирму, первые не решаются. С местным населением иногда бывают не дружественные столкновения, как правило при обострении тайско-бирманских отношений, которые в последнее время происходят все реже. Монам и Каренам живется в Тае не то что тяжко, но и далеко не привольно — фактически у них нет никакого гражданства, так что официально работать они не могут, а нелегальную работу полиция быстро пресекает. Ситуация немного улучшилась в лучшую сторону в 2006 году, когда правительство Таиланда подарило 2000 детям народности Мон тайское гражданство.
Одна из многочисленных деревень Мон располагается рядом с Сангхла Бури на другом берегу озера, куда прокинут деревянный мост — самый длинный деревянный мост в Таиланде. Время не стоит на месте, и даже самой древней народности юго-восточной азии, которой является народность мон, ничего цивилизованное не чуждо: построен автомобильный мост, в деревне масса машин и мотоциклов, построена школа, магазины и салоны связи. Аутентичности все меньше и в самих постройках — неискушенный взгляд не заметит особой разницы между домами тайцев и монов. Для себя отметили, что в деревни каренов мы не будем особо рваться — правда может оказаться такой же оцивилинной, а аутентичность (разрекламированные женщины носящие металлические обручи на неестественно длинных шеях) скорее всего туристическая завлекаловка. Быть можем мы и ошибаемся, но мы имеем на это полное право :).
За деревней монов располагается буддийский храм Ванг Вивекарам, духовное место всех монов, который построен не так давно. Нынешняя деревня и храм — это уже второе поселение монов, первое находилось в этом же районе, но было затоплено в 1983 при строительстве дамбы. До затопленного храма можно доплыть до лодке, но мы об этом узнали только к вечеру, когда туда уже никто не плавал.
В Сангхла Бури мы заселились в отель Burmesse In — большой резорт с довольно убитыми домиками на берегу озера. В ресторане при отеле опробовали бирманское кари — отличается от известных нам тайского и индийского кари, и чем то похоже на русскую солянку только очень острую.
На следующий день мы тронулись обратно. На ближайшей заправке не оказалось бензина, поэтому пришлось залить газохол (смесь бензина и спирта) — но нашему танку было все равно — все подъемы он прошел так же легко, как на чистом бензине.
За 120 км до Канчанабури остановились на горячих источниках Hin Dat. В первый свой приезд мы плескались в частном заведении, уплатив за удовольствие по 500 батов. Hin Dat Hot springs выглядят намного скромнее: два бассейна в тени деревьев с горячей водой и пологий водопад с ледяной водой — но и стоит удовольствие всего 40 бат для иностранцев и 10 бат для местных и нас.
Плескались мы около получаса, пока мелкий дождь, грозящийся перейти в серьезный ливень, не заставил нас расстаться с горячим блаженством. Буквально через 10 минут после того как мы выехали обратно на дорогу, непогода развернулась не на шутку, поглотив все небо серыми, низкими тучами. Зная, что пережидать дождь абсолютно бесполезно, тем более находясь среди холмов, где тучи могут зависнуть на целый день, промокая до нитки, мы двигались насквозь через стену дождя. Немного спустившись с холмов, мы наконец покинули полосу дождя, позволив солнцу нас просушить.
Уже подъезжая к Канчанабури, километров за 30 до города, мы свернули на отворотку с указателем Muang Sing Historical Park. Здесь в 13 веке располагалось одно из поселений кхмеров. До нашего времени сохранились несколько сооружений из песчаника. Искушенные индийскими древними храмами, мы отнеслись довольно спокойно к паре не особо выразительных строений, но несомненно это место посетить стоило.
На той же отворотке располагается музей неолита. В холмах и пещерах провинции до сих пор находят остатки людей и их деятельности, возраст которых — 3000-4000 лет. Музей слабо посещаем, однако имеет несколько занимательных вещей среди стандартной экспозиции черепков и каменных топоров.
В четвертом часу вечера мы вернулись в свой любимый гест, как говорится уставшими но довольными.