Сикким, Дарджилинг.

Мы наконец-то вернулись в Калькутту, проводим здесь последние деньки перед вылетом. 3 апреля в Тай!

Со времени последнего поста: Треккинг по сиккимским деревенькам удался, хотя это и не треккинг в Непале… Прошли от Пелленга до Ташидинга, через Кэтчэперри лейк и Юксом. Трек проходит местами по автомобилке, хотя и не сильно загруженной,- много срезок через лес. Иногда приходится идти прямо через сады/огороды местных жителей. Народ приятный, никто не пристает, не попрошайничает. Люди приветливые, улыбаются, всегда подскажут дорогу — если заплутать случится.

Пелленг достаточно сильно ориентирован на бенгальских туристов, что заметно по меню ресторанов — почти все pure-vegetarian. Однако и здесь можно найти приятное жилье — как вариант отель Гаруда (70 рупий — дорм), и место для еды. По приезду в Пелленг столкнулись с плохой погодой,- туман, гор не видно. Но на следующий день небо очистилось и нам предстал отличный вид на снежники Конченгзонды.

За день дошли до Кэтчэперри лейк, успели до начала дождя. Озеро маленькое, спокойное, вдохновляет. Есть пара гестов, где можно остановиться.

На следующий день добрались до Юксома, на мой взгляд, самого приятного места в западном Сиккиме. Провели там 2 дня, благо заняться есть чем — пара монастырей, развалины старого города. Деревенька очень приятная, гостеприимная, все сделано для треккеров,- отсюда начинаются высокогорные треки (правда для них нужен специальный пермит, и гайд — народ ходит большими группами, чтобы сэкономить — получается что-то около 800 рупий в день на человека). Мы высоко забираться не стали, неохота было связываться с пермитами, да и прохладно еще было, так что ограничились гуляньем по деревне и окрестностям. В Юксоме нашли себе отличное место — коронэйшен трон (Юксом — первая столица Сиккима) — рядом маленький буддистский монастырь, с огромным крутильным барабаном! Из-за какого-то просчета в конструкции при торможении, в самом конце перед остановкой, он глухо скрипит — примерно как тибетские трубы играют, и маленьким ускорением/замедлением можно тональность менять.

Из Юксома за день спустились на 19 км в Ташидинг, тоже довольно приятное место, хотя и более индусское. Есть буддистский монастырь, на горе над деревней — место тихое, отличное.

На джипе из Ташидинга напрямую до Пелленга доехать нельзя, пришлось ехать с 3 пересадками, через Легшип, Гейзинг. Из Пелленга до Дарджилинга едут с пересадкой в Джоертанге (оттуда до Дарджилинга всего 23 км, но джип очень дорогой 90 рупий, т.к. дорога уходит круто вверх и по большей части раздолбана — зато виды потрясающие).

В Дарджилинге провели 6 дней, место безусловно отличное, хотя нижняя часть города весьма перегружена джипами. Останавливались в гостинице Тривени, чисто пендосское место (180 за дабл). Гуляли по городу, занялись напоследок мелким шоппингом — благо для этого есть все условия, в магазинчиках есть все: от кашмирских теплых вещей до тибетских барабанчиков =) Не упустили возможности покататься на мини-паравозике — вещь прикольная, чуть выше человека, работает на угле, забавно гудит; рельсы проходят по порогам домов местных жителей. Скатались до Гхума, час езды (интересно, но заморачиваться и ехать 7 часов до НьюДжайпалгури не стоит) оттуда спустились пешком в город, заходя по пути в монастыри. Купили чая, Дарджилинг им славится, хороший чай дорогой, но зато он стоит этого. Дарджилинг в итоге оказался очень приятным местом, есть где погулять, отдохнуть, бэйкери опять-же =)

to Илья: жутко приятно тебя слышать, сам то куда пропал, на мыло не отвечаешь. будь аккуратнее за рулем 😉

to Макс/Нат: рады за вас. по заявкам — готовы новые фотки.

Калимпонг — Ганток.

Сейчас мы в Гантоке — столице Сиккима. За время нашего отсутствия, мы успели доехать от Калькутты до Калимпонга, провести там 4 замечательных дня, и приехать в Ганток, в котором зависаем уже неделю.

Итак по порядку: Уезжая из Калькутты имели удовольствие воспользоваться метро с рюкзаками в час пик — ну как Московское =) В поезд погрузились без проблем, только очень много военных сопровождения, не знаем в связи с чем,- может потому что в Дарджилинге-Калимпонге сейчас какие-то волнения (которые мы кстати лично наблюдали).

Калимпонг сразу поразил своей тишиной и чистотой. Это уже ни разу не Индия, скорее похоже на непал-тибет. Жилья сразу нормального не нашли, в городе все же жить не хотелось, зато потом нашли отличный отель на окраине,- все что нужно, и более, присутствует: балкон с видом, ковер, телек,- в общем отлично пожили. Городок со стороны выглядит как большая деревня, все очень мило/аккуратно, очень приветливые и честные люди. Индусов крайне мало, большая часть населения Гуркхи (непальская народность) — воинственные кстати, демонстрации постоянно, хотят в отдельный штат отделиться — Гуркхленд (я бы на их месте лучше в отдельную страну отделился и побольше колючки на границе с Индией поставил, чтоб индусики не долазили). Короче все там крайне позитивно. С едой опять же проблем нет, момо, чаомень, тукпа, все мясное, даже сосики-колбаски есть (и съедобные даже), ну и конечно домашний сыр — которым Калимпонг славится. Много сувенирных магазинчиков цены дешевле чем в соседних областях… Да и просто приятно погулять!

В Сикким въезжали на шаред-джипе через Рангпо (там получили прямо на границе пермит — минут 10), без проблем подождали нас пока мы бумажки все сделали. Получили даже пару штампов в загран (визу и въезд) — ну прям другая страна (И ДЕЙСТВИТЕЛЬНО — ДРУГАЯ). На границе кстати все машины подвергаются хим обработке — защищаются видно от индусиков заразных — молодцы! Первое что бросается в глаза обилие алкоголя и военных — шутка. На самом деле первое что бросается в глаза — чистота (конечно чувство это притупляется после Калимпонга, непосредственно с индусией был бы крайний диссонанс). Сикким — первый в стране ввел запрет на целлофановые пакеты, плевание на улицах, мусоренье, бибиканье и т.п. — то без чего индия не возможна в принципе! Замусоревание рек преследуется по закону. Индусики хотят тут че-то копать строить на ихней речке — митинг под окнами нашего отеля не умолкает уже неделю — все с народными песнями-плясками =) Народ тут отличный — 3 основные народности, внешне похожи чем-то на тибетцев-непальцев-китайцев. Крайне положительны, все без нае%ок =)

Неделю гуляли по Гантоку — пешеходные улицы с цветочками, все супер-чисто. Катались по канатной дороге, ходили на гомпы смотреть. Дошли даже до зоопарка (3км вверх на гору) — повтыкались на рыжую панду! =) С погодой неоднозначно, всю неделю было облачно и прохладно, позавчера — град приличный, все засыпало, а сегодня с утра небо расчистилось и мы наконец увидели горы — Конгчехгдзонга — третью вершину мира.

Завтра едем в Пелленг — оттуда небольшой трек по близлежащим деревням!

Пури — Бубанешвар — Калькутта.

Итак Мы в Калькуте. Приехали позавчера ранним утром поездом из Бубанешвара (опоздал всего на час). Еле заселились, всё битма, очень повезло что удалось оторвать комнату в Salvation Army (150 рупий).

Сразу по приезду кинулись покупать билеты в Тай — пока не подорожали =) Купили в офисе Air India (Air India Express это как я понял всего лишь их подразделение) — обошлись билеты в 4251 рупию на человека, что есть примерно $110. Собственно можно было купить и через инет по той же цене. Теперь довольные, 3 апреля будем уже в Тае, если ничего экстраординарного не приключится…

За последние дни:

26.02 Сутра приехали поездом из Пури в Бубанешвар, на вечер уже были билеты в Калькуту. Бросили вещи в камере хранения и пошли бродить по городу. Храмов много, есть красивые, не хуже Каджураховских, разбросаны по огромной территории. За день находили км. 15, обошли практически все. Почти везде в храмах хотят донэйшан (типа пожертвование), причем подходили с журнальчиком в котором посетители типа регистрируются, там суммы этих донэйшенов указываются, от 100 до 600 рупий млин, в зависимости от места, мы нигде никому ничего не давали (все равно эти деньги они себе прикарманивают) отставали быстро. Храмы разные: есть действующие, есть облагороженные с садиками и дорожками, а есть вообще заброшенные, в глухих дворах, поросшие деревьями, выглядят как будто заросшие храмы в джунглях. Короче гулять там прикольно, а вот жить в Бубанешваре, пожалуй, не стоит — шумный индийский город.

Пури все же больше предназначен для существования — та часть где живут иностранцы — чистая вылизанная, ресторанчики и отельчики — все приятное и дешевое. Для культурно-индусской программы достаточно пройти пару километров и попадаешь в целый район с храмами, большими и маленькими, в том числе с самым известным (уже не помню как называется). В прилежащем районе колоритный базарчик с коровами, попрошайками, бабАми и т.д. — стоит погулять и проникнуться духом. Внутрь храмов не-индусов не пускают, на самый большой можно посмотреть с крыши библиотеки напротив, там опять пристают с журнальчиком для донэйшена, суммы там так же проставлены огромные. Еще Пури оказалось местом тусовки русских кришнаитов — местные умеют общаться на нашем родном языке и естественно считают, что вы так же вставлены — вместо приветствия — Харе Кришна и т.д. Русские кришнаиты между прочим умудряются впаривать свои книжки даже индусам — выглядит забавно. В общем Пури интересное место — особенно в несезон, мало народу и тебе все рады 🙂 А вот пляж конечно не очень — без пальм, но это не самое страшное — грязный, причем достаточно сильно. Речка впадающая в море — как обычно речка-вонючка, поэтому купаться стоит с другой стороны — противоположной от течения. Море с волнами, даже посильнее чем в Варкале. Местные в своей массе стараются плескаться в отдалении от иностранцев. Мы же старались найти безлюдный кусочек пляжа, приставали мало.

Из Пури ездили в Конарк — повставляться в Храм Солнца — съездить стоит, строение монументальное. Входной билет можно и не покупать, обхода вокруг действительно хватает, но если кому-то очень хочется внутрь — охранники не стесняясь предлагают впустить за сумму ниже чем входной билет. За храмом есть даже небольшая посадка деревьев, которая на удивление сильно не загажена, постоянно натыкаешься на разбросанные остатки строений с барельефами и изображениями. Там можно приятно посидеть на одном из исторических камушков с видом на храм солнца. Один такой исторический камушек я хотела с собой утащить, но оказался все же тяжеловат…

Короче теперь у нас все отлично, потому что есть билет в Таиланд. Да и Калькутта позволяет полюбить Индию, на сколько это возможно 🙂 Мы будем стараться.

Ура!!!

Всем огромный привет! У нас ПРАЗДНИК!!! 5 лет! 5 лет назад наши пути пересеклись и началось… из них год мы в дороге. МЫ немерено круты 🙂

Празднуем сие событие мы в Пури, тут есть море — Бенгальский залив. В нем даже можно купаться и пляж есть, только он без пальм, но это придает ему даже некий шарм. Отсиживаемся тут до потепления — ибо потом собираемся на север, в горы, а там сейчас холодно. А мы не хотим чтобы было нам холодно, отвыкли уже. Ждем весны.

Спасибо вам ребята огромное, что живо реагируете на все нами написанное, мы же как вы видите стараемся писать по-разному, и хорошее и плохое, как накатит.

В Тай мы летим в начале апреля, но в апреле к нам прилетают родственники повидаться, так что вы понимаете. Однако в Тай мы еще вернемся и не раз. Да и конкретнее с координироваться я думаю можно будет, ибо мы тоже очень по вам, Максим Максимович и Анютка, жутко соскучились. Да и по всем остальным которые кичились и клялись что приедут там, прилетят, вот только загранпаспорт оформят и все!!! Короче мы всех велкам и ждем.

Ну что вам еще сказать? Жизнь прекрасна, солнце светит. Ура!!!

Мадрас.

Мы сейчас в Ченнае (он же Мадрас).

Как и планировали 2е недели зависали в Гокарне на Кудл Бич, все в том же отеле. Суммарно в этом месте мы провели целый месяц нашего путешествия по Индии — о чем нисколько не жалеем, и всем планирующим посетить Индию, очень место это советуем — т.к. такого сочетания (отличные пляжи, дешевые гесты, еда) нет по моему нигде в мире.

Мадрас особо не впечатлил… Вчера вечером отрывались втроем с нашим латвийским товарищем — Эдиком, объездили пол города — катались на индийском варианте метро — наземном =) Сегодня нас уже на гулянья не хватило… Дошли только до городского музея, в сам музей не ходили, зато повтыкали на орду летучих мышей в прилегающем парке.

Уже купили билеты на завтра (утро) в Бубанешвар — это на север 1200км, исторический город — много храмов и т.п. — последний в нашей культурной программе по Индии (так же посетим там рядом еще 2 городка — Пури и Конарк). После едем через Калькуту на север в горы — Дарджилинг, а после еще севернее в штат Сикким — сейчас планируем там походить в треки по горам — но будет зависеть от погоды, сейчас там еще прохладно (по Индийским меркам).

В Калькуте будем выкупать билеты в Таиланд, предварительно забронировали у DurkAir на 2ое апреля ($160). Т.е. 2ого мы уже планируем быть в Тае =) Всем желающим нас повидать — велкам! =)

Обо всем по немногу.

Всем огромный привет. Мы все еще в Тривандруме, ожидаем завтрашний поезд в Гокарну. По сути дела делать здесь особо нечего — большой город, очень жарко, приятных мест для времяпрепровождения нет, в комнате в гесте тоже весь день не проведешь — жарко.

Вчера ездили на Ковалам-бич на целый день — место так себе, очередной дорогой индусский пляж, хотя намного чище Варкалы, полностью застроен резортами, мы очень долго искали тихое место, где можно было бы в тенечке хоть немного посидеть.

Зато в Тривандруме достаточно дешевый (по сравнению с Гокарной) интернет. Поэтому я решила кое что написать и запостить на блог. Позже я думаю это сообщение разделится и разобьется по правильным датам, а пока что все в одной куче.

Почему мы едем обратно в Гокарну: ездить по Индии мы немного заколебались, слишком много разочарований, да и вообще с момента отъезда из Москвы многие взгляды на мир изменились и продолжают меняться. В лучшую или худшую сторону сказать сложно. Мы провели в Индии больше 3х месяцев, пока что рекордное время в какой-либо стране, кроме России. Т.е. мы уже не путешествуем, мы тут живем, пусть и временно. Последний факт на самом деле обнадеживает — мы все равно покинем это место. Нельзя назвать Индию плохой страной — вообще понятия «плохой» страны не должно существовать. Просто мне на данный период времени больше не хочется втыкаться в Индийскую культуру, меня сейчас не интересуют древние и не очень достопримечательности, мало волнуют социальные проблемы в этой стране, а природные ресурсы к сожалению тут сильно загажены, или нужно организованно, за бешеные бабки посещать национальные парки, чего совсем не хочется. Индусов просто очень и очень много. А страна у них как одна наша красноярская область, вот и приходится им размещаться везде. Именно везде.А хочется сейчас забиться куда-нибудь, чтобы собраться с мыслями, обрести новые. Так получилось что Гокарна единственное из возможных мест — туда и едем.

Хампи еще одно приятное место — особенно если жить не в деревни, а на другой стороне. Можно позаниматься болдерингом или скалолазанием. Очень удобная порода камней. Многие там и живут для того чтобы после 16, когда солнце перестает палить и от валунов образуются большие тени, взять маты, тапки, магнезию и отправиться в горы. Мы же там просто гуляли и втыкали, хотя если бы у нас была бы с собой надлежащая снаряга (которая сейчас пылиться в Рязани), наверное не упустили бы шанс. Но нам и гулять было вполне достаточно, особенно шикарно было когда сидишь в тени, кругом тишина, красота и величие на закате, и из далека начинает доносится музыка. Народ приходит учится играть — там отличная акустика. Два вечера мы ловили кайф — первый вечер был саксофон, второй — флейта. И филмы…

Мы в последнее время все больше жалеем, что нет с собой ноута. Кпк-шник потихонечку помирает, писать на нем вообще невозможно. И так хочется посмотреть хорошего кино… В первый вечер мы попали на «Красоту по американски» — очень в тему. Потом мы долго мечтали, что бы этакого посмотрели бы еще — «Криминальное чтиво» на следующий вечер просто был новогодним подарком. А в однмо ресторанчике мы попали в кинозал, когда там никого не было и обнаружили огромную коробку с фильмами — оторвались по полной 🙂 Вот так начинаешь по другому ценить вещи, которые раньше были абсолютной нормой.

Вообще переоценка жизненных ценностей идет полным ходом. Я всегда жила рядом с водой — Волга хоть и не супер-чистой рекой считается, но по сравнению с Индийскими реками… Здесь реки пользуют как канализации, мол все равно они выходят в океан, а он все перерабатывает. Рядом с реками в городах стоять нельзя — глаза режет, а под потоками мусора воды самой не видно. Иногда плакать хочется что они творят… Но как бы то не было это их страна — и они в ней могут делать все что угодно, я здесь только наблюдатель. Ну да ладно, хватит о грязи — она есть и видимо будет всегда.

Из Хампи мы рванули к Саи Бабе. Хочу рассказать свое видение, пусть и несколько циничное, зато вполне трезвое, ашрама Саи Бабы. Про этого человека я слышала довольно давно. Мол в маленькой индусской деревеньке (с двух миллионным населением 🙂 родился мальчик, который в 14 лет объявил себя реинкарнацией какого то супер бабы (умершего уже естественно). Он решил что всех, кого только сможет, он сделает счастливыми, все религии собрал в одну, построил ашрам для паломников и даже чудеса творит: мысли там читает, вещи материализует (якобы существуют люди на земле, которые носят перстни материализованные Саи-Бабой), а священный пепел — вупхити, так вообще как два пальца. Вот что мне было известно. Да и еще, в ашраме Саи Бабы супер дешево жить, и индусов внутрь не пускают.

А вот что я увидела своими глазами. Сама территория ашрама обнесена забором, вход внутрь с 4 утра до 9 вечера. По всей территории деревни (до стен ашрама) стоят плакаты с выражениями Бабы на всех языках мира, в том числе на русском — мол Бог всегда с вами, нами; любите друг друга; будьте счастливы; все будет ок! Там же понастроены колледжи для молодежи (индусской преимущественно) всех направлений, от научных до театральных. Правда все украшены фигурками индусских божеств… Внутри самого ашрама толпы народу, причем нам как обычно повезло — фестиваль! — и индусов было море. Работники ашрама носят галстучки, женщины как обычно одеты в сари, а мужчины преимущественно в белом. Любая фраза, в том числе приветствие, начинается и заканчивается: «Саи Рам» ну тоже что-то супер божественно-волшебное. Рюкзаки досматривают, тебя пропускают через металлодетектор, чудно 🙂 Чтобы получить комнату на двоих (по одиночке можно жить в дорме — комната на 100 кроватей; в индусском дорме и кроватей нет, и помещается их там больше 🙂 нам пришлось около часа регистрироваться. В процессе регистрации получился неприятный разговор на тему, что мол вы тут делаете, какая ваша профессия дома, есть ли имущество, квартира там, дом, чем занимаются ваши родители и все такое. Комната там стоила 130, не так то уж и дешево. Внутри довольно чисто, газончики с цветочками. Комнаты чистые и простые. Первое правило проживания в ашраме выделено жирным шрифтом и гласит: «Не теряйте своего времени». На внутренней территории повсеместный призыв к тишине, хотя транспорту ездить разрешено, а он без бибикания ездить не умеет. Курить и фотографировать на территории строго запрещено. Ашрам большой, а вот что конкретно делать там не понятно, кроме как ходить и два раза в день (если повезет) смотреть на Саи Бабу. В основном народ стоит в очередях. Причем раздельно! Все внутри ашрама девочки и мальчики делают раздельно.

Опишу один день жизни ашрама. Для лицезрения Саи Бабы построили огромных купол, супер, украшенный фигурками индусских божеств, где проходит два раза в день (около 9 утра и 4-5 вечера) основная тусовка с распеванием песенок всем на счастье. НО! Так как народу много, а Саи Баба один, чтобы иметь возможность на него посмотреть хотя бы с расстояния 5 метров, народ занимает очередь в 4 часа утра! Причем очередь занимается не внутри купола, а снаружи. Девочки и мальчики раздельно. Внутрь купола нельзя ничего проносить кроме денег, документов, ключей и писем Саи Бабе, обыскивают строго. Одетыми нужно быть правильно — все закрыто. Внутри купола всех рассаживают плотненько на мраморный пол, особо прошаренные приносят подушки, их проносить тоже можно, но сидеть только в позе лотоса, ноги выпрямить не куда. Короче ты просто ждешь. Уже через час ожидания, становится не так интересно. Саи Баба сейчас уже старенький, не говорит, не ходит. Вообще на тусовку может и не прийти. Его возят на машинке, а он машет ручкой. Все окружающие в экстазе. Индусов вообще немерено трясет когда он появляется в их поле зрения. Я присутствовала только в женской части, поэтому как ведут себя мальчики не знаю; а вот женщины некоторые приходят с детьми, для которых ожидание — очередной повод повопить. В 4 часа я очереди не занимала, и вообще ходила вечером. И вот… звучит музыка, и на всеобщее счастье въезжает Саи Баба. Он едет на машинке, по оставленным среди масс народа тропинкам, из за стекла он улыбается и машет! Все счастливы. Его помощники могут взят письма для Саи Бабы, а могут и не взять. Раньше Саи Баба письма читал, что сейчас не знаю. Его возят долго и медленно. Потом машина останавливается и дверь открывается, тут надо быть осторожным, а то беснующиеся паломники могут ненароком задеть. Из машины Саи бабу опять вывозят на колясочке и устанавливают посередине. Включается другая музыка, все поют. Тут главное вовремя смыться, ибо когда попрет толпа на выход, можно не найти например свои тапочки, которые оставлены среди миллиарда пар обуви около входа. Собственно такое представление и утром и вечером.

Потом все расползаются по столовым. Есть три столовые, три варианта еды: западная (жаренная картошка например), северно-индийская (дал-бат) и южно-индийская (дал-бат по южному =)). Они имеют строго определенное время работы на завтрак, обет и ужин. И надо успеть!!!! Так как народу много, а столовых всего три, народ естественно занимает очередь. Еда действительно дешевая, но не вкусная. Мальчики и девочки едят раздельно. Те кто не наелся, или не успел, могут перекусить в лавках с выпечкой, кофе и соками. Они правда тоже имеют время работы, но их больше.

На территории ашрама есть даже торговый центр с продуктами, фруктами/овощами, одеждой и всякой бытовой мелочью. С понедельника по субботу торговым центром мальчики могут пользоваться с утра, девочки вечером, а вот в воскресенье все наоборот. Отдел с одеждой представляет выбор годов 80, китайской промышленности, которую, было дело, экспортировали в Советский Союз.

Есть даже библиотека (время работы по-моему такое же, как и у торгового центра) где представлены книги Саи Бабы на всех языках.

Самое интересное, что днем, где-то с 12 до 16, практически нечего не работает…что делать не понятно. Только если занимать очередь на вечернее представление. А народу там много, и народ верит в живого Бога. И живой Бог действительно есть, и вот он его мир. Он его создал и в нем живут живые люди. И все реально счастливы .Я слышала разговор двух взрослых дам европейской национальности, которые в течении часа ожидания под куполом хвастались друг другу любовью к Саи Бабе. Рассказывали истории ..тцатилетней давности, когда они в первый раз приехали в ашрам, и даже имели аудиенцию у Саи Бабы. И как он лично им в руки материализовал вупхути. И как он им теперь приходит во снах. Причем разговор велся примерно так: я тебе расскажу свою историю, только ты мне сначала расскажи свою. Вупхити я, кстати себе отсыпала, его там на каждом углу в чашечках много, думаю никто не обиделся, потом если вдруг захочется когда-нибудь, можно сделать хим.анализ. На первый взгляд он пахнет индийскими палками-вонялками. Да, еще незабываемый факт — фотографии Саи Бабы. Они в буквальном смысле на каждом, каждом углу, на каждом лестничном пролете, на каждом повороте. Ну собственно что сказать. Саи Баба есть, он правда старенький уже, но он есть, я его видела. Если он и Бог, то только в том мире, который он для себя создал. Люди его действительно любят и действительно счастливы. Может быть это и не плохо.

После Саи Бабы мы поехали В Майсор (Бангалор как то пронесся стороной) там мы прикольно, правда довольно бестолково, смотрели достопримечательности. Именно там я поняла что устала от всего и хочу в Гокарну, если лучше места дальше не найдем. Димка в принципе со мной согласился.

Хотели съездить в лес, в горы — в Ути. Но опять индусы все испортили, получилось что-то вроде кратковременного заезда и срочной эвакуации оттуда 🙂 Зато по дороге туда мы видели много интересного.

Вообще в Индии мне нравится ездить, а вот наслаждаться индусскими местами почему то не получается, однако, беспрестанно передвигаясь, достаточно быстро устаешь. Автобусы качества наших старых Львовских (если кто еще помнит, круглые такие), но правда бензином не пахнет. Внутри автобуса 2 ряда сидений, по 2 человека и по 3. В пересчете на нормальные размеры: на 1,5 человека и на 2. Но как правило помещается намного больше. Автобусы стараются ездить быстро, но получается 50 км/ч, и то страшно. Индийские хайвеи проходят через населенные пункты, вернее один бесконечный населенный пункт. Дороги шириной ровно в 2 машины, а в реалии там ой-ееей что твориться. Тротуаров нет. Коровы есть. Люди и машины, мопедки и гужевой транспорт есть всегда. Поворотниками не пользуются в принципе, вытянутая в сторону из автобуса рука — и то прогресс для водителя. Причем иногда они ею помахивают, красиво так, медленно. Другая рука с бибикалки не убирается; нога с педали газа тоже. Ну нормально, самое главное не садится близко к водителю, а то через 20 минут голова взорвется, да и вперед смотреть страшно 🙂

Были в форте Кочин — понравилось, вообще штат Керала оставляет приятные впечатления. Димка уже об этом писал. И  опыт с лодочками в бэквотерз я очень рекомендую. Особенно если подключить фантазию, то картинки получаются супер.

А Варкала-бич все же загадили. Место примечательно обрывом, т.е. вся жизнь наверху, а пляж резко внизу. Так вот они придумали туда мусор скидывать. Вообще очень забавное место получается, много туристов, в том числе иностранцев, очень все дорого, очень. Сервис индусский, т.е. без улыбок, но в ожидании чаевых. Куча предлагал/доставал. Тропа до пляжа заваленная мусором, так что спускаясь нос приходится зажимать и когда купаешься постоянно наступаешь на что-то целлофановое, стеклянное, противное… Хотя волны там супер, но страшные, и реально опасные. Мы привыкли на них купаться, или в них нырять, но тут все может кончится не очень хорошо. Я таки приложилась коленкой ко дну, а Димка плечом, потом еще долго болело. Среди отдыхающих встречаются товарищи с фиксатором на шее. Зато вдали от основного пляжа мы нашли и место где можно просто уединиться и посидеть. Правда там рядом мечеть стоит, я все же немного пошокировала местных муслимов голыми ногами 🙂

Про Каньякумари вообще ничего писать не хочу. Радует одно что мы оттуда уже уехали.

Уф!!! 3 часа я просидела… Спасибо всем, пока.

Бэкватерз — Каньякумари — Тривандрум.

Всем привет!!!! Мы сейчас в Тривандруме (столице Кералы).

Уже успели сгонять в Каньякумари — самую южную точку страны, можно сказать что трип по Индии завершили =) Если честно, то мы как-то немного подустали ездить по Индии, поэтому  купили себе билеты на поезд на 31 января обратно в Гокарну — поваляемся еще на тихих приятных пляжах пару неделек, тем более там дешево, а нам уже нужно экономить деньги на перелет в Тай. Сейчас переписываемся с авиакомпаниями, но окончательно наверное определимся в конце февраля/ начале марта в Калькуте.

Из Кочина мы кстати замечательно проехались до Варкала бич по бэкватерз (на русский непереводимо =) — это такие каналы они тут нарыли параллельно морю, по ним ходит активно местный транспорт, много пассажирских лодок-автобусов, и остановок по пути много, чуть ли не у каждого столба, и целые деревни на этих каналах есть), интересно наблюдать жизнь людей на воде, у них вместо мопедок — лодочки :). Стирается и купается местный народец тут же.

На Варкала бич нам было очень дорого, да и пляж однако индусы превратили в помойку, не приятно, мы там пробыли всего один день и отправились в сторону самой Южной точки Индии, так сказать на край земли :)!!!

В Каньякумари конечно здорово слияние 3ех вод (Бенгальского залива, Аравийского моря и Индийского океана) и все такое, но слишком уж много «бенгальских туристов», соответственно засрано (такого не видели наверное нигде в Индии — буквально к морю не подойти) — свалили на следующий же день. =) Была идея от-туда уплыть на Шри-Ланку, но мы как-то не сориентировались где искать пароход, и вообще жить там в ожидании этого парохода не где… Тем более Шри-Ланка требует обратный авиабилет для постановки визы на границе, заморачиваться не стали.

А так у нас все отлично! Заселились в Тривандруме бюджетно, скатаемся в свободное время на Ковалам бич — он тут недалеко км. 15.

Еще Немного по Ути и Кочину

Хотя рекомендовать сам Ути и нельзя, дорога до него из Майсора, впечатляет. Проходит она через несколько заповедников и набирает 1.5 тыс метров высоты. Чувствуешь себя как на треке в Непале — пальмы сменяются постепенно хвойными лесами, и посадками с причудливыми вековыми деревьями. По дороге видели из автобуса дикого слона, вышел из кустов прямо на дорогу, помахал ушами и ушел. Несколько видов обезьян, и кучу видов птиц. Часть дороги проходит через чайные плантации, когда мимо проезжаешь чувствуешь запах чайных кустов… А в самом Ути, можно попробовать отличный домашний шоколад с орехами (видов 15-20), а так-же купить разного чая, кофе и масел. Дорога в сторону моря (Коимбатор) не особо интересна…

Мы все еще в Кочине, и нам нравится это место. Видели фестивальных слонов! =) Сегодня брали на прокат велосипеды, и переправившись на о. Вайпин, ездили купаться на Читтор бич. Кстати пока переплавлялись (мин 5) видели на расстоянии 20 м. пару играющих дельфинов — которые соревновались, кто выше выпрыгнет из воды. Океан порадовал отличными волнами. =) Тусовки никакой на пляже нет, как и бэкпэкеров, в основном цивильные и «бенгальские» туристы… =)  Останемся здесь еще на денек — потом махнем в Аллепей.

Ути — Кочин.

После Майсора поехали в Ути (Ooty) — это Нилгири Хиллс (высота 2240м над уровнем моря). Хотелось гор и леса… Сбежали оттуда на следующий день, от деревни до леса км 10, через саму деревню — она огромна, толпы резвящихся «бенгальских туристов» =( Шумно, с гостиницами напряги, цены огромны, но нашли таки кое-что за 150 рупий, однако в таких условиях жить нельзя… В горах в январе реально холодно, утром колатун, на траве иней =) Эвакуировались в срочном порядке в Кочин (автобусами через Коимбатор).

Сейчас в Кочине (не на материковой части — Ернакулам, а на островной — Форт Кочин). Тихое, спокойное место, индусы в основном христиане, что очень отражается на их поведении, и вообще на атмосфере городка. LP’шке как всегда верить нельзя — в Форте Кочин по ней мин. цена за гест 250-300, мы поселились в частном доме — 200 рупий, возможно можно было и дешевле. Зависнем ненадолго — здесь все для этого есть! =) Дальше наверное в Варкалу и Ковалам на пляжи, если будет не безумно дорого…

Кудл бич — Хфмпи — ашрам Саи Бабы — Майсор

Всем огромный привет. Мы сейчас находимся в городе Майсор. Наконец добрались до более-менее доступного инета и пришло время рассказать про наше житие-бытие.

Новый Год мы провели на Кудле бич — штат Карнатака (южнее Гоа). Так получилось, что собрались все кого мы встречали по дороге, так что праздновали большой компанией. Да в принципе сам новый год был таким же как и все две недели, что мы провели там — сказкой. Так как до ближайшей деревни идти 20 минут по камням, то индусов там практически не было, только владельцы гестов и ресторанов. Во вторых все люди там собравшиеся искали именно то, что нашли — море, солнце, без лишнего напряга (в Индии это не так легко), дешевизну обитания (немаловажный фактор:) и компанию таких же путников, нашедших свое место под индийским солнцем. Дешевизна места напрямую связано с простотой, т.е. без излишеств, кое где спартанские условия, но тем не менее это лучшее пока для нас место в Индии. На сам Новый Год собрали огромный костер, музыканты всех мастей устроили концерт до рассвета. После празднования было тяжело уезжать, но надо!

Числа 5 января все же решились ехать в Хампи — все кто там был очень рекомендуют, мы теперь тоже 🙂 В Хампи нам очень понравилось, и по большей части не исторические руины а само место и тусовка. Необычная природная аномалия — горы с многометровыми булыжниками. А в деревне — улица типа Покхарского лейксайда (Непал) — кафешки с приятной музыкой, много где вечерами показывают хорошие фильмы, можно и самому что-то выбрать посмотреть… Жилье дешевое, еда есть нормальная — невегетарианская =)

Из Хампи мы доехали до Путтапарти. Жили 2а дня в ашраме Саи-Бабы (некоторые считают его новым пришествием — говорят вещи там всякие материализует и другие чудеса делает). Самого Саи-Бабу видели, толпы народа которые от него прутся тоже, но чудес к сожалению никаких не наблюдали =) Хотя там жить довольно дешево и спокойно — смахивает на добротный советский пансионат — русских там кстати тоже довольно много…

Из Путтапарти хотели заехать в Бангалор — погулять по большому городу. (Опыт с Мумбаем понравился.) Заехали… На 2 часа… Шумно, ужасно дорого, мест в гостиницах нет, через индусов на улице не протолкнуться. В общем, сели быстро на автобус и уехали в Майсор.

Приехали в Майсор вечером. Сначала думали что с гостиницами обломались, но потом нашли прикольное место — типа местного бара с отелем наверху. Хотя все достаточно чисто, но здание с 30ых наверное ни разу не ремонтировали, обстановка соответствующая =) Сегодня гуляли по Майсору. Аутентичный город, небольшой, достаточно чистый. Много интересного. Ходили даже в галерею искусств. Пофоткали дворец Махараджи. Понравилось бы очень, если бы не шум и толчея на улицах…

Завтра наверное едем в Ути —  городок в горах недалеко отсюда, там прохладно и лесок. =) У нас все как всегда прекрасно. =)