С Новым Годом!

Всем привет!!!С наступающим 2008 годом, друзья! Спасибо вам за то что не забываете нас, переживаете и чувствуете нашу дорогу. Последнее время мы пишем все реже, но клятвенно обещаем исправиться. Предыдущий год подарил нам исполнение всех наших желаний, надеемся что и вам тоже. Желаем чтобы новый год принес нам всем счастье, и все оставшиеся желания обязательно претворились в жизнь!

Карнатака — Гокарна

Всем привет! Мы наконец нашли себе место под индийским солнцем 🙂 — соседний штат с Гоа, Карнатака (Гокарна). Тут есть пара отличных и тихих пляжей: всем известный Ом-бич нам показался весьма перегруженным, видимо сказывается то, что до него теперь есть асфальтовая дорога из Гокарны (возят местных — развлекаться).

Мы остановились на Кудле-бич, ближе к Гокарне, до него дорога пешея (местные не донимают). Есть более дикие пляжи, Халфмун и Парадайз,- туда наверное рванем после праздников. Ресторанчики и гостиницы тут есть, но очень простенькие (в основном хижинки с песчаным полом, без кроватей и электричества) и соответственно дешевые (от 30 рупий). Есть и пара нормальных чистеньких гестов общажного типа =), комната — 100 рупий. Народ тут приятный и местные радуют. Так что зависаем тут на все праздники. Русские тут тоже обитают, но те, кто сбежал от русских из Гоа, так что очень все мило. Вчера наловили мидий и в соседнем ресторанчике под строгим присмотром местных поваров их приготовили, получилось объедение… и без последствий 🙂

ps: Пока ехали до Карнатаки, заехали на юг Гоа в Палолем/Патнем. Если честно там нам понравилось. Цены такие-же как на севере, но все цивильно, и сервис на уровне — в качестве 2ух недельного отпуска на море рекомендовать можно! =)

ГОА

Всем привет!!! Итак последние новости:

Из Ришикеша, опять же через Харидвар, мы вернулись в Дели. Где первым делом пошли отъедаться в НЕвегетерианский ресторан четкими непальскими стейками. =) Купили билеты в Мумбай на поезд, в слиппер класс, на 1 декабря. Оставался еще один запасной день в Дели, который мы посвятили решению текущих почтовых вопросов. Надо было переслать диск с фотками. Как всегда в Индии легких вопросов не бывает, на центральном столичном почтамте ничего кроме марок и клея нет, за всеми остальными расходными материалами, вплоть до маркеров — чтобы посылку подписать, посылают в соседние магазины, которые в центре города видимо в честь обычного рабочего дня (что-то все фестивали кончились) открываются рано утром в 12:30 =) Убив часа 3 на почту (мы то с утра подошли), отправились опять-же за стейками (уже про запас =)).

Поезд в Мумбай вопреки ожиданиям оказался довольно неплохой, в слиппере (наш плацкарт но с 3мя рядами полок), если взять пару верхних полок, ехать можно довольно комфортно. Радует так же система постановки питания,- ребятки из вагонов ресторанов (а их тут целых 2а) бегают каждые 5 минут по поезду и разносят чаи-кофе, закуски (в соответствии с временем суток), принимают заказы на обед и ужин (кормят вкусно, цены приемлемые, есть невегетарианская еда). Было-бы совсем отлично если бы поезда еще не опаздывали, но мы в индии, тут таких поездов нет. Приехали мы в Мумбай всего на 6 часов позже положенного времени, что для поезда идущего по расписанию 26 часов здесь довольно неплохо =)

Мумбай сразил наповал. Первый виденный нами чистый индийский город! Широкие улицы с тротуарами! Колониальная архитектура, со времен британцев. Просто приятно гулять, чем мы и занимались два дня. Пляж правда городской подкачал — чувствуется Индия, даже местные к воде особо не подходят… Да и жилье дороговато — самый дешевый дабл 400 рупий, жили в дорме старой католической миссии, зато в центре и на двоих 300,- правда комнаты для мальчиков и девочек раздельные! =) Не сложилось на этот раз с билетами на поезд поэтому уехали рано через два дня, хотя видимо стоило задержаться подольше…

Из Мумбая, мы на поезде доехали до самого северного крупного города ГОА — Пернем, рядом с цепочкой северных пляжей (ближе всего Арамболь), приехал иуже ночью, т.к. поезд по традиции опоздал на 2.5 часа (это на 600км). Но было большое желание пересечься с Вовкой, который ждал нас на Ашвеме (пляж южнее Арамболя), так что решили упереться но доехать, чтобы не откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня =) До Арамболя-то мы еще доехали на последнем автобусе, а вот дальше перлись пешком, так как сдаваться таксистам не хотелось. Однако все кончилось отлично и друг-друга мы нашли.

Прожили 5 дней на Ашвеме, где собственно толком ничего нет, кроме огромной беспонтовой русской тусовки — как в смокву вернулся… Потом не выдержали и переехали на Арамболь, поближе к тусовке. Тусовка за неделю надоела тоже. По ценам ГОА оказалась повыше остальной Индии, а индустрия туристическая тут никакакя. То есть особо непонятно, на кого оно теперь ориентированно, и бэкпэкерам крылышки ценами подрезали, и денежный «турист с головой» в такой Усть-Ужопинск не поедет… Русских правда много… По ценам ориентировочно: бунгало без ничего от 150 до 500, с душем-туалетом от 200 до 1000. В сезон (рождество, новый год) раза в 3 дороже. Качество домиков не зависит от цены, и опять-же никакое — халупы… Можно снять дом, что многие и делают, цена на что-то более менее приличное комнатами с 3-мя, в сезон от 15.000 рупий в месяц. Еда 50-100 за блюдо в дешевых местах, пиво подешевле чем в остальной Индии, окромя Мумбая — 50.

Хотим теперь посмотреть на юг Гоа, а может быть сразу двинем в Карнатаку. Завтра едем в Панаджи, втыкаться на остатки португальской колониальности… 

Из четкого Ришикеша!

Всем привет!!! Долго не было от нас вестей…

Итак дней 10 назад мы покинули Дели и двинули в сторону Ришикеша (мировой столицы йоги) вместе с пареньком из Латвии — Эдиком. Повтыкать на товарищей ищущих святые вибрации и повставляться, при случае, вместе с ними. Из Дели поехали на поезде, т.к. предыдущий опыт показал, что метод передвижения этот дешев и удобен. Но поезда в Ришикеш непосредственно не ходят, так что пришлось нам ориентироваться на пересадку в Харидваре, очередном индусском священном городе… Поезд на сей раз оказался супер комфортабельным, с самолетными креслами, но и дороже, аж на 7 рупий =) Нельзя сказать, что доехали мы супер удачно, поезд пришел в Харидвар в 20:00 и транспорт в Ришикеш нами обнаружен не был, поздно, и к тому-же конец праздника Дивали (типа индусского нового года, когда даже самый последний рикша на скопленные деньги покупает самую термоядреную петарду или ракету чтоб поразить своих соседей. После всеобщего веселья в воздухе от дыма и запаха пороха не продохнуть =)) Может и к лучшему — сделали вынужденную остановку.

С утречка побродили по Харидвару: городок оказался интересным и ярким. Набережная Ганги понравилась бы очень, если бы не огромная толпа нищих и калек, рекордная пока-что из всех виденных нами ранее. В обед без проблем на автобусе за час (и 17 рупий) доехали до Ришикеша. С рекомендованным нам ашрамом обломались сразу — за дабл с нас там запросили 250 рупий и на меньшее не шли. Да и к жизни ашрамной мы еще, как позднее выяснилось (Эдик заселился таки в ашрам), оказались ‘не готовы’, нам непросвященным ну трудно как-то под бдительным присмотром архи-чистоплотных индусов ходить в туалет без туалетной бумаги ну и в том-же духе. Отбой в 22:00, подъем в 6:00 тоже не вставляет. Кое-как нашли неприглядный отельчик, в стадии строительства, и убедившись (со слов хозяина) что оно заглохло на корню, заселились со спокойной душой (Hotel Brijwasi Palace, дабл — 120). Правда через недельку когда строители стали долбить непосредственно в нашу стенку, нам пришлось сменить место обитания на шикарный руфтоп в семейном отельчике по соседству (Himalaya Guest House, руфтоп — 180).

Первое впечатление от Ришикеша: хитроумные идусы быстро допетрили, что на пендосах, увлеченных поисками святых вибраций можно делать хорошие деньги, чем активно и занялись. Разнообразные курсы йоги, медитаций, лекции прошаренных индийских гуру (с образованием пту г. Задрищщабада), цигун, тай-чи, аюроведический массаж, рейки там всякие (планок и балок почему-то нет?) и т.д. и т.п. На любой вкус — только успевай кошелек открывать… По улицам бродят толпы, на вид, и только на вид, обкуренных пендосов в белых одеждах, сюсюкающихся с местными детишками, не мывшимися с момента рождения, трущими о чем-то с бабА’ми (по нашему бомжами) и втыкающими прелестную Индийскую культуру… На пляже, спозаранку, расстилают свои коврики свежеиспеченные пендо-йоги, одетые по форме — в неизменно рыжих штанах. В общем тут здорво, позитивно и нам нравится =). Особого упоминания заслуживают четкие индусские строго-вегетарианские рестораны, с потрясающе чистыми, просто сверкающими =) кухнями, где на вопрос -А что-это у вас тут за омлет в меню, небось с яйцами? отвечают -Ну как можно, какое кощунство!

Короче я сразу поклал на всю эту канитель, а кисик решил на практике (че зря что ли ехали) проверить, чем же народ так вставляется. В итоге мы зависли здесь до 28 ноября, до того времени как у нее закончатся йога-курсы. =) Да совсем забыл, еще тут есть четкая довольно большая русская тусовка с которой можно четко провести время. =) Если же оставить в покое товарищей вставляющихся и питаться в номере овсянкой и сыром, то стоит все-же отметить, что место тут на самом деле классное, очень тихое, и Ганга тут горная чистая, и лесочек хороший, и горы рядом. А по вечерам прохладно и ветерок, как дома поздним августом. И настроение действительно медитативное, о многом можно поразмышлять, заняться самообразованием каким-нибудь.

По дальнейшим планам: после 28-го двигаем наконец-то в сторону моря, через Мумбай скорее всего в Карнатаку на Ом-бич (минуя пока ГОА). Всем привет, Родин.

Привет из столицы Индии!

Ну вот мы и в столице — Дели.

Немного поправки по поводу Варанаси. То что мы приняли за первые дни фестиваля, оказалось ежедневным действом — вечерняя церемония. В последние же дни был настоящий фестиваль! Из разных деревень, сел и ближайших городков свозили статуи божеств и под общее веселье топили их в Ганге, то-то там мусора мало. Причем везли кто на чем мог и выпендривались кто во что горазд. Выглядело это все действительно зрелищно.

В один прекрасный день, вернее вечер, прогуливаясь по набережной, мы наткнулись на мужика с дудками, причем звук, который производил музыкальный инструмент на котором в тот момент играл продавец, был очень похож на саксафон. Долго мы отговаривали сами себя не вестись, однако на следующий день все-таки поддались искушению. Мы приобрели бамбуковый саксафон, а Вовка аж две маленькие дудочки. За все то время что мы ездим, Димка уже хорошо научился играть на губной гармошке, поэтому новый музыкальный инструмент не был большой проблемой. Тем не менее работники отеля вешались первый вечер, три различных дудки и губная гармошка одновременно и не в лад, это звучит страшно 🙂 На утро проснулись с мыслью «зачем мы купил эти дудки», Вовка был вообще в шоке — аж две! Сакс до сих пор таскаем с собой, материмся по этому поводу, но звучит он действительно красиво. В перерывах между игрой на нервах, мы запускали воздушного змея, который каким-то образом оказался на нашей крыше.

Тем не менее Варанаси со всеми его приколами немного поднадоело, и пора было ехать дальше. В предпоследний день мы встретились с парой бекпекеров из Ирана, что очень странно, ибо количество путешественников из Ирана пожалуй даже меньше чем из России. Ребята едут как раз в Непал, счастливчики!

Километров в 15 — 20 от Варанаси находится городок Сарнатх, очередной буддийский сайт — место первой проповеди Будды. Место попроще чем Кушинагар и тем более Лумбини, но зато там есть отличный маленький зоопарк с оленями и крокодилами. Место не настолько релаксирующее как первых два, но зверушки там прикольные. И самое главное, в одной из тибетских забегаловок Сарнатха мы нашли говядину! Отъелись от пуза!

По информации из нашего путеводителя до Бодх-Гаи, места где Будда просвятился под деревом Бодхи, должен ходить автобус, но на деле оного не оказалось, билетов на поезд тоже не было, поэтому Бодх-Гаю оставили до лучших времен и направили свои стопы в сторону Каджурахо.

Деревенька Каджурахо известна на весь мир своими храмами, отлично сохранившимися до сих пор и неповторимой архитектурой. Добирались туда автобусами два дня с четырьмя пересадками, но тем не менее оно того стоило. Сама деревенька никакая, но ближе к храмовым комплексам отгрохали целый туристический центр. С одной стороны хорошо, с другой устаешь от бесконечной вереницы предложений купить чего-нибудь. Собственно сами храмы неописуемы, величественны и бесподобны. Среди фигур на барельефах часто встречаются сценки из Камасутры. Основной храмовый комплекс обнесен забором и вход стоит денег, причем достаточно приличных. Попытались втроем перелезть через забор, но чуть не спалились. Мы пошли через кассу, Вовка же остался пытать счастья. Перелезть у него получилось, однако потом он постоянно шифровался от урядников. Помимо огороженного комплекса храмы разбросаны по всей территории, некоторые относятся даже не к индуизму а к джайнизму.

Каджурахо оставил приятные впечатление, проведя там четыре дня поехали всторону Гвалиора. Городок достаточно шумный и обычный, но на холме над городом находится форт. Крепость привлекательна и снаружи и изнутри. По старинным полуразрушенным зданиям можно полазить, а в наружних стенах в скалах выдолблены огромные фигуры, джайнистких божеств. В остальном городок достаточно тухлый с отвратительным выбором гостиниц. Зато внутри форта есть сикхийский храм, где гостеприимные сикхи готовы не только подробно рассказать о своей религии и просто уделить тебе внимание, но и на территории храмового гест-хауза всегда три комнаты забронировано для иностранных путников. Жилье и еда в сикхистких храмах бесплатна. Если бы мы знали об этой возможности раньше, мы бы у них поселились, и не по причине бесплатной еды, а потому что там отличное место с приятными людьми, когда в самом городе отелип ересенаселены индусами и стоят запредельно. В общем форт нам понравился, сикхи тоже, а вот Гвалиор нет, больше одного дня там делать практически нечего.

Уехали в Агру. Агра известна на весь мир Тадж-Махалом, грандиознейшим мусульманским строением в честь любви. Индусы очень гордятся историей Таджа: у одного великого шаха умерла жена, родившая четырнадцать детей. Он ее настолько любил что решил построить для нее мавзолей из белого мрамора, чтобы строение принимало разные цвета в зависимости от освещения. История красива, Тадж тем более, но со временем белый мрамор под воздействием окружающей среды стал терять свои свойства отражать цвета, в настоящее время в район перед Таджем запрещен въезд автомобилей и авторикш. На территорию мавзолея вход стоит просто безумных денег — 20 баксов, причем вблизи смотреть там нечего, вернее бессмысленно, ибо со стороны он смотриться намного величественнее. Первое что поразило в Агре так это чистота, сразу чувствуется превосходство чистоплотных мусульман, и ненавязчивость различных предлагал и надирал, видимо рядом с главной достопримечательностью Индии все уже насытились. Жили мы в отличном отеле с видом на Тадж, посмотреть на сногсшибательную симметричность мы ходили на другую сторону реки Ямуны. В общем в Агре нам было хорошо 🙂 но по чести сказать сколько мы в Тадж часами не вставлялись, изменений цвета от освещения мы не заметили.

Из Агры в Дели мы поехали на поезде, до этого передвигались исключительно на автобусах. Индийские поезда это отдельная история. Во-первых они ходят везде и всюду, во-вторых существует несколько классов вагонов и поэтому перемещение поездом по стране подходит любому карману. В любом книжном магазине и на любой станции можно купить огромный справочник со всеми номерами и маршрутами и так же стоимостью, что просто безумно удобно для планирования поездки. На станции туристы могут приобретать билеты только в специальных кассах, перед тем как обратиться к операционисту, нужно заполнить экспресс-анкету, где необходимо указать дату поездки, станции отправления и назначения, номер поезда, класс вагона, ФИО пассажиров, возраст и адрес постоянного места жительства. В некоторых кассах могут потребовать паспортные данные и официальную справку об обмене валюты или выписку из банкомата. На билетах не указывается номер вагона, только класс, на пероне перед посадкой нужно посмотреть списки вагонов своего класса и найти свою фамилию, вместе с тем можно узнать имена, возраст и пол своих соседей. Самые дешевые билеты секонд-класса, весь фокус в том что билеты продаются без мест и в бесконечном количестве, соответственно в стране с миллиардным населением такой класс пользуют самые безденежные касты. Существует секонд-класс с местами — на станции отправления больше положенного в вагон не засаживается, но на промежуточных станциях народу набивается предостаточно. Для короткой поездки подходит.

В Дели приехали утром. Основная задача была найти доступное жилье, поскольку провести тут придется долгое время, решая накопившиеся бытовые задачи. Как оказалось сделать это не так то и просто — в Индии начался сезон и многие далеко не самые дешевые отели просто переполнены. Работники в связи с такой ситуацией просто не торгуются на жилье. Побродив примерно час, каким-то чудом мы нарвались на отличное место — отель Навранг. Одним словом сложно описать, цены условные — за одного человека 100 рупий, за двоих — 120. Условия жилья спартанские — в комнате помещаются только две кровати, туалет с душем и все. Очень напоминает родную общагу :). Но самый большой плюс этого геста — люди, которые тут обитают. По правилам руководства можно заселять только иностранцев, т.е. никаких индусских пяток. Стоимость и обстановка геста говорит о многом и поэтому товарищей, приехавших на две недели отпуска тут тоже не водится. Попытаюсь описать контингент: мужчина лет сорока, родом из Кашмира (Индия) проживающий в Новой Зеландии, искренни любящей две эти страны и живущий по полгода то там то здесь по очереди; Испанец обнаруживший в продаже молотый кофе и угощающий им всех; немец без остановки ведущий беседу со всеми и вся; дедушка неопределенной национальности зависающий здесь по всей видимости годов с 60; композитор-самоучка трансовой музыки; толпы японцев и корейцев — эти совсем порой встречаются отмороженные; евреи; австралийцы; англичане; американцы; хиппи — у них нет национальной принадлежности; русский парнишка Женя пробывших в Индии 11 месяцев, в меру повернутый на ней; латвиец Эд… И началось… Разговоры до утра, приятная музыка, искание истины.

Сам Дели большой муравейник, огромный и полностью не припособлнный для жизни, от смога аж глаза слезятся. Есть тут и европейские бутики и кофейни, и свалки мусора, и вездесущие коровы, нищие, калеки и золотая молодежь, музеи современного искусства и театры. Но зависнуть здесь можно на долго, потому что есть с кем. Тем не менее завтра мы едем в Ришикеш, Вовка желает сняться в Боливуде и поэтому собирается в Мумбай.

Привет из Дели!

Всем привет!!! Итак отчитываемся за последнее время:

В Варанаси мы прожили неделю, дожидаясь конца фестиваля. Несмотря на все плохое что нам наговорили об этом месте, Варанаси порадовало. Отличная спокойная по вечерам (вдали от центра) набережная, красивейшие виды с реки на гаты, колоритные местные личности. С едой разобрались быстро,если искать то можно найти все что угодно, хоть говядину. Жили в отличном тихом отеле ‘Golden Lodge’ в закоулках, дешевое место, с парой хороших комнат на крыше. Везде шляются мартышки, почти ручные. Фестиваль описывать бессмысленно, проще посмотреть фотки…

После Варанаси, автобусами, через Аллахабад и Сатну поехали в Каджурахо, супер-туристический центр с огромным храмовым комплексом, местами очень хорошо сохранившимся. Пендосы едут сюда толпами втыкать на отделку храмов статуями, изображающими сцены из камасутры. Место явно стоит посетить, вход дороговат $5/200Rs (можно обойти диаметрально сзади главного входа, через колючку), однако проще заплатить оно стоит этих денег. В Каджурахо провели несколько дней, кроме центральных храмов (на платной территории) обошли почти все остальные — которые собственно сохранились много хуже…

Из Каджурахо мы через Гвалиор двинули к Агре. В Гвалиор собственно заехали не очень удачно. Главная достопримечательность — Гвалиорский форт, в принципе ничего, полазить прикольно, также на территории есть сикхийский храм,- посетить интересно, сикхи показались милейшими, приятными людьми: все показали, рассказали, пригласили переночевать в гесте при храме, и отведать индийской кухни (у нас были несколько другие планы, поэтому пришлось отказаться). А плохо в Гвалиоре то — что полностью отсутствует бюджетное жилье, да и то что есть, забито под завязку индусами… Если бы знали про сикхов раньше, пошли бы к ним, а так кантовались ночь в средне-дорогом отеле забитом бенгальскими туристами.

Агра. В Тадж желания идти не было: 750 рупий, жалко. Что там делать вблизи — непонятно… С крыши отеля (мы жили в ‘Host Hotel’) вид на Тадж открывается потрясающий, да и со многих руфтоп ресторанчиков тоже… Если хочется подойти ближе, можно сходить на другой берег Ямуны, что мы и сделали, там до него не больше сотни метров, можно по фотографировать, есть парк в котором можно посидеть, чтобы солнце не так донимало, опять же платный через вход и бесплатный через колючку =) Сама Агра довольно чистый город, туристический район — Тадж-Гандж почти идеально чистый, может потому что много мусульман. Говядина подается почти везде… Кроме Таджа можно еще попялитсья на Агра-форт, внутрь не пошли ожидая что будет мало разницы с Гвалиорским…

От Агры до Дели впервые опробовали индийские поезда. Ехали Second-Reserved классом, в принципе та же наша электричка, билеты с местами, чуть позже народ набивается в больших количествах, но меньше по моему чем в обычный Second (билеты без мест) — оттуда свисают люди из тамбура пачками =) В Дели живем в Пахаргандже, туристическом районе, в самом дешевом отеле — общажного типа, с отличной, разношерстой тусовкой, но без индусов =) Много хиппи, которые тусят тут (в Индии) годов с 60 — колоритные дедушки =) Пока осваиваемся в Дели, в чем нам очень помогает встреченный здесь русский паренек — Женя. Подробнее о Дели позже…

Мы сейчас в Агре

Всем привет. Так, Максим Максимыча не трогать!!!:)

Ну а по делу: мы сейчас в Агре!!! Живем в отеле с видом на Тадж-Махал! =) Сбылась очередная мечта. Подробнее будет позже, сейчас лениво…

То Максим: про какой спор идет речь? честное слово уже не помню..:)

Остаток Непала и немного Индии.

Выехали из Катманду числа 10 октября, в этот же день доехали до небольшой приятной деревеньки Бандипур. Тихое милое место без транспорта на улочках, с интересной архитектурой. Деревенька находится в 8 км от основной трассы, простояв минут 20 на нужном повороте мы застопили джипик с арматурами. Зная что местные за подвоз, да и за рейсовый транспорт на подобное расстояние платят порядка 7-10 рупий, приготовили такую же сумму.

На въезде в деревеньку нас ждал сюрприз — Маоисты. Для непосвященных — в Непале есть партия красных, которые как и везде против всего. Как обычно они занимаются различной партизанско-подрывной деятельностью, а деньги на подобные мероприятия трясут в том числе с туристов. По крайне мере так было раньше, этакий рекет. Но сейчас они как бы даже получили места в конгресе, и за все наше путешествие они нам ни разу не попадались. А тут на тебе! Сидит на въезде в деревеньку, приличного вида в белой рубашке и галстуке (обычно фантазия рисует партизанов в матроске и с ручной гранатою :), и протягивает мне листовку, где написано: так мол и так, мы партизаны, нам нужны деньги. Мы втроем посмотрели на него внимательно (ручной гранаты так и не увидели) и популярно объяснили, что мы русские, практически ваши красные братья, убежденные коммунисты, и денег у нас самих нет. Что у нас в замечательной красной стране все бесплатно: жилье бесплатно, транспорт бесплатно (тут водители подвозившие нас заметно расстроились), медицина и образование тоже бесплатно. Еще немного покричав о том что коммунисты и маоисты это круто, оставили красных товарищей.

Водители нас провезли еще пару метров до входа в деревню и лениво, просто на удачу попросили аж 200 рупий. Мы им предложили 30, они отказались. Подарив им на прощание «Спасибо» мы спокойно побрели искать гест. По дороге нас догнал мальчишка, который ехал с нами в джипе, мол старшим 30 рупий может и не нужны, зато мне очень пригодятся. Мальчишка убежал довольный и практически богатый.

Собственно сама деревня в одну улицу, вылизанная и выхоленная. Должны открываться отличные виды на снежники, но нам опять не повезло с погодой — сплошной туман.Больше одного дня наслаждаться тишиной смысла нет и на следующий день мы двинулись в сторону городка Горкха.

Нынешний Непал представляет собой объединение нескольких королевств. В каждом мини-государстве была естественно королевская семья и соответственно королевские дворцы и королевские площади — Дурбары. В Горкхе тоже есть Дурбар. Примечателен он в первую очередь тем, что находится внутри отлично сохранившегося форта на вершине холма. Внутри форта также находится немаловажный индуистский храм, где проводятся жертвоприношения, что на самом деле редкость. Режут петухов, кровищи там въевшейся в каменные плиты, немерено. Внутри фотографировать запрещено, за этим активно следят военные. С форта должны опять открываться захватывающие виды, но мы опять в тумане. В Горкхе мы провели два дня, во первых каждый день ездить заметно устаешь, во вторых на форт лучше лезть с раннего утра. В первый день заселились в очень даже симпатичный отель, но вечером приехала толпа из 20 человек местной молодежи. Опять фестиваль! Помня наш опыт в Бахунданде в первый день трека, мы решил, пока не поздно сменить гест. Помогло, но не сильно. Во время фестиваля все гуляют, и днем и ночью.

В итоге в день отъезда нас разбудили в 5 часов утра крики, дудки и барабаны. В этот день мы доехали практически до границы, завернули в Лумбини — историческое место рождения Будды. Мама принца Гуатама (который потом просвятился и стал Буддой) на последнем месяце беременности решила основательно погулять, потом пошла купаться в пруд — тут Будда и родился. Пруд есть до сих пор, в нем живут черепашки и огромные рыбы. Около пруда раскопки старых храмов, некоторые датированы 2 веком до нашей эры. Сохранился даже камень на котором мама произвела на свет бога. Практически все буддийские страны, да и не только, рядом построили и до сих пор строят свои храмы. Рядом, сказано очень приближенно, чтобы обойти всю территорию нужен день. Когда все строительство закончится, двух дней думаю будет мало. Место очень приятное, релаксирующее. Попрошаек и надирал нет, достаточно чисто и цивильно, но очень жарко.

Фестиваль! Слово приобрело немного странную окраску — немного так иронично и обреченно — фестиваль. Во первых еще в Бандипуре, один местный на наш вопрос о том, почему каждый день в определенное время гаснет свет, грустно так ответил «Фестиваль», смысла мы так и не поняли, зато отключению электричества присвоили новое определение. И во-вторых от фестиваля не скрыться. В каждом городке, даже маленькой деревеньке понастроили маленькие уличные навесы, внутри которых располагаются изображения богов, оттуда музыка и всяческие молитвы льются круглые сутки. Местные разбавляют барабанами и колокольчиками. Фестиваль! Потихонечку привыкаешь спать в вакханалии.

Вся территория Лумбини либо рисовые поля, либо просто болото, комаров тут уже много, могут быть и малярийные, пользоваться репеллентами и различными спиралями просто необходимо. Лумбини нам очень понравилось.

На следующий день нам нужно было обменять оставшиеся непальские рупии (а их оказалось достаточно много) и собственно очутиться в Индии. Большую часть непальских рупий поменяли на доллары, это было выгоднее чем менять на индийские рупии. Тем более баксы сильно пригодятся в Мньянме. Немного сменяли на индийские, должно было ровно хватить доехать от границы до первого крупного города Горакхпура, где должны быть банкоматы. Граница условна, никакой нейтральной полосы нет, деревня Сонаули — одна часть индийская, другая непальская. Погранцов что непальских, что индийских легко пропустить, они прячутся в теньке вдали от обычной пограничной суеты и безумной жары. На стене у индийских погранцов кривым почерком написаны стоимости автобусов до Горакхпура и Варанаси, специально для таких как мы. Где находится автостанция тоже там указано.

Автобус отправился !примерно! по расписанию и еще долго решал ехать ему в Горакхпур или нет. Вообще для описания передвижения по Индии подходят два отличных слова: примерно и может быть. Разговор на автостанции: — Этот автобус идет в город N? — Может быть… — А во сколько он отправляется? — Примерно через час… Пока ехали видели огромное количество таких же фестивальных построений как и в Непале, только все лица богов закрыты, как мы потом поняли в Индии фестиваль Дурга Пуджа только начинается. Еще неделю фестиваль!

Доехали до Горакхпура, обычный индийский город без интересных мест, сразу же рванули до Кушинагара — место где Будда умер. Примерно такая же атмосфера как и в Лумбини — достаточно чисто и тихо, по индийским меркам; и много храмов с разных стран. В качестве геста выступил небольшой храмчик, нам выдали комнату даже с душем и вентилятором, за небольшую сумму. Из основных достопримечательностей — большая (5 или 6 метров длиной) статуя лежачего Будды покрытая позолотой, остатки древних храмов, небольшая древнейшая статуя Будды и огромная ступа, где Будду кремировали. Гулять нужно меньше чем в Лумбини. Но вот лежачая статуя меня очень сильно впечатлила, что-то в воздухе даже ощущается.

В один день осмотрели достопримечательности и рванули обратно в Горакхпур. Так как Кушинагар это не конечная остановка автобуса, проходящий транспорт как правило берут штурмом. Участвовать в этом на самом деле весело, кондуктор остановившегося автобуса над нами немного сжалился и запустил нас первыми, сдерживая толпу. Количества свободного места, примерно столько же сколько в метро, когда поезда начинают движения после 30 минут какого-нибудь инцидента, короче места нет. А у нас еще и рюкзаки. Опять же спасибо кондуктору, как только освободилось сидячее место, он усадил меня, хотя желающих было хоть отбавляй. В Горакхпуре офигели от цен и качества предлагаемого жилья: лачужки без окон и вентилятора аж за 100 рупий с человека. 100 индийский рупий примерно 50 наших деревянных. Но для Индии это несусветные деньги, особенно для какого-то Горакхпура, где нет ничего. Не мудрствуя лукаво, мы завалились в какую-то Плазу и предложили им те же 300 рупий. После некоторого торга получили отличный номер с душем, вентилятором и спутниковым телевидением; чистый и большой.

Димка с Вовкой рванули в город снять денег с банкомата и найти супер-маркет с пивом, я же осталась смотреть Гарри Поттера :). Вернулись они часа через 3 в мыле и без пива. В процессе пользования, банкомат какого-то банка просто напросто съел Димкину карточку и ничего не сказал. Ребята ждали около часа пока приедет работник банка с ключами и достанет из банкомата огромную пачку съеденных карточек. Кредитки выдавались страждущим, которых оказалось не так уж и мало, по методике: -твое? -бери! На прощание работники банка посоветовали никогда не пользоваться ихними банкоматами. В другом банке однако таких проблем не возникло. С супермаркетом тоже труба, визуально он не определяется, местные значения этого слова не понимают. Где продается пиво и другие спиртные напитки, тоже не ясно. В обычных продуктовых магазинах их нет, а специальных магазинов найти не удается. Засада.

На Варанаси идут поезда, но билетов как правило нет, покупать нужно дня за 3. Автобусы отправляются с 6 утра каждый час. Встать на первый автобус не получилось — за окном ливень стеной. На 8 часовой успели, но пока шли насквозь промокли. И тут начались подляны. -Этот автобус идет в Варанаси? -Может быть. И такой разговор состоялся со всем салоном, кондуктором и водителем. Единственно в чем они никогда не сомневаются, так это сколько хотят взять денег… В каком-то городке нас пересадили на другой автобус, и он поехал куда-то в другую сторону. В итоге мы приехали в жопу! Искать виноватых и возвращать потраченные деньги негде. Пришлось ехать еще на одном автобусе. Но, благо дело, в салоне оказалась англоговорящая девчонка и она уверила, что до Варанаси мы доедем, ибо она едет туда же.

Город Варанаси очень древний и очень священный. Стоит на священной реке Ганга, Ганга-мать. Если индус умирает в Варанаси, то ему это зачтется, и может в следующей жизни он переродится в другой касте, например. Вместе со всей святостью, что Варанаси, что Ганга самые грязные пожалуй во всей Индии. Сюда приезжают окунуться в воды Ганги-матери, в которых плавает мусор, грязь, недожженные части тел умерших и просто тела тех у кого не было денег на сожжение. На улицах толпы людей при смерти, ожидающих своего часа, прокаженные, калеки, попрошайки, надиралы, торговцы шелка, приличные индусы, иностранцы всех мастей. Последние бывают совсем отмороженные: некоторые настолько ударяются в поиски святых вибраций что лезут в Гангу. Конечно я все утрирую, но все это есть. К гигиене тройное внимание, ко всему что ешь и пьешь — так же. Если раньше мы не гнушались местными общепитами, то здесь целенаправленно ходим в одно и тоже чистое место, фрукты едим только те, которые можно чистить, умываемся и чистим зубы только покупной водой, проходя по улице держимся за кошелек и внимательно смотрим под ноги. Корова — священное животное, их тут толпы. Их никто не ест, наоборот все кормят и они достигают просто гигантских размеров. Дерьма от них не меньше. По всей набережной расположены Гаты — места для различных религиозных действий: омовение, пуджа (подношение богам), кремация.

Короче весело тут. Вот по этому я и писала, что если оказаться тут прямиком из Москвы, то можно сойти с ума. А если пройдя Тибет (который кстати даже хуже Варанаси, как нам кажется) и Непал, постоянно быть на чеку, да тем более в компании, то очень даже прикольно.

Заселились мы в приятном гесте в центре старого города. Мы заняли две из трех комнат на руф-топе, так что вся крыша наша. Номера достаточно чистые, с душем и телевизором. И здесь тихо. Вечерами по крышам гуляют мартышки и бурундуки, а в небе летают голуби и ласточки.

Для потребления пищи после долгих упорных поисков нашли руф-топ ресторанчик с курицей по приемлемым ценам. С мясом тут вообще труба, несмотря на то что по улицам его шляется тонны, в ресторанах максимум предложат курятину или козлятину. Но во время фестиваля мяса нигде нет. Фестиваль! Только в нашем ресторанчике курица есть. А еще там работает прикольный парнишка, который постоянно загадывает загадки и шарады, пока посетители ждут еду (иногда ждать приходится долго :).

С инетом тут нет никаких проблем, шустрый и относительно дешевый (10 рупий в час, 1$=39.5 рупий)

С ценами здесь все просто: можно ориентироваться на Непал, а на товары народного потребления всегда стоит максимальная розничная цена — редко кто пытается продать дороже, но и дешевле тоже нет желающих. Бананы — 10-15 рупий дюжина, апельсины — 20-30 кг. Все остальные фрукты не чистятся :(.

Достопримечательностей тут море. Одних гатов на набережной порядка 20. Но! Фестиваль! В первый день нашего приезда мы попали на первый день празднования. Как только садится солнце на центральных гатах начинают читать эпизоды из эпоса Рамаяны. Под музыку, барабаны и колокольчики. С участием просветленных товарищей, свечами и цветами. Очень зрелищно. В последний, пятый день фестиваля все кто приехал в Варанаси (а местных туристов понаехало очень много) пойдут поласкаться в своей Ганге. Вот мы и ждем.

Сегодня рано утром на лодке плавали по реке. Во первых утром все желающие проводят омовение и пуджу, во вторых хорошее солнце и не так жарко. Со стороны смотрится все совсем аутентично: люди ныряют, некоторые пьют из реки, а выше по течению жгут мертвых, стирают белье, могут в туалет ходить. И вроде ничего, люди выживают после этого, может действительно река святая 🙂 Видели пару белых плескающихся, совсем отмороженные.

Короче вот такие впечатления. Конечно по сравнению с нашими даже замусоренными городами и селами это шокирует. Но если немного изменить угол зрения, попытаться смотреть сквозь улыбку то даже прикольно. И даже среди индусов встречаются приятные люди, и даже среди мусора есть древность и величие. Нам пока нравится, но опять же приезжать на две недели отпуска прямым самолетом в Варанаси — не стоит. Посмотрим что будет дальше. Фотки выкладываем.

По поводу Гоа — понятия не имею когда мы там будем 🙂 думаю примерно через месяц.

Анют, животное на фотографии это козлик. В Непале вот такие зачетные вислоухие козлики, милейшие животные 🙂 Я его назвала Федя.

Привет из Индии!!!

Привет!!! Итак 14.10 мы въехали в Индию!!!

В первый же день посетили Кушинагар, место где Будда умер. Одного дня нам вполне хватило на осмотр всех сайтов… После этого двинули в Варанаси — где и сейчас обитаем. Индия конечно шокирует немного, но Непал послужил нам отличным буфером, к тому же въехали мы втроем, и пока все идет по приколу. Но вот прилетать сюда сразу из Москвы я бы не советовал. В Варанаси пока ничего посмотреть не успели, вылезли только на 15 мин. посмотреть на набережную Ганга…

Перед Индией мы недельку помотались по Непалу, и посетили несколько мест, которые вполне можно рекомендовать. Бандипур — интересная, спокойная деревенька, без транспорта на улочках. Необычная для Непала архитектура. Отличные виды с гор. Горкха — потрясающий форт на горе, с храмовым комплексом, где осуществляются жертвоприношения. Лумбини — место рождения Будды. Огромный комплекс монастырей ото всех стан. Пока еще не законченный, но даже того что достроено хватает на целый день осмотра! Китайский, германский, мьянмарский и особенно тайский монастыри — просто супер.

Пока осматриваемся, пристраиваемся. Фотки будут позже.