Из четкого Ришикеша!

Всем привет!!! Долго не было от нас вестей…

Итак дней 10 назад мы покинули Дели и двинули в сторону Ришикеша (мировой столицы йоги) вместе с пареньком из Латвии — Эдиком. Повтыкать на товарищей ищущих святые вибрации и повставляться, при случае, вместе с ними. Из Дели поехали на поезде, т.к. предыдущий опыт показал, что метод передвижения этот дешев и удобен. Но поезда в Ришикеш непосредственно не ходят, так что пришлось нам ориентироваться на пересадку в Харидваре, очередном индусском священном городе… Поезд на сей раз оказался супер комфортабельным, с самолетными креслами, но и дороже, аж на 7 рупий =) Нельзя сказать, что доехали мы супер удачно, поезд пришел в Харидвар в 20:00 и транспорт в Ришикеш нами обнаружен не был, поздно, и к тому-же конец праздника Дивали (типа индусского нового года, когда даже самый последний рикша на скопленные деньги покупает самую термоядреную петарду или ракету чтоб поразить своих соседей. После всеобщего веселья в воздухе от дыма и запаха пороха не продохнуть =)) Может и к лучшему — сделали вынужденную остановку.

С утречка побродили по Харидвару: городок оказался интересным и ярким. Набережная Ганги понравилась бы очень, если бы не огромная толпа нищих и калек, рекордная пока-что из всех виденных нами ранее. В обед без проблем на автобусе за час (и 17 рупий) доехали до Ришикеша. С рекомендованным нам ашрамом обломались сразу — за дабл с нас там запросили 250 рупий и на меньшее не шли. Да и к жизни ашрамной мы еще, как позднее выяснилось (Эдик заселился таки в ашрам), оказались ‘не готовы’, нам непросвященным ну трудно как-то под бдительным присмотром архи-чистоплотных индусов ходить в туалет без туалетной бумаги ну и в том-же духе. Отбой в 22:00, подъем в 6:00 тоже не вставляет. Кое-как нашли неприглядный отельчик, в стадии строительства, и убедившись (со слов хозяина) что оно заглохло на корню, заселились со спокойной душой (Hotel Brijwasi Palace, дабл — 120). Правда через недельку когда строители стали долбить непосредственно в нашу стенку, нам пришлось сменить место обитания на шикарный руфтоп в семейном отельчике по соседству (Himalaya Guest House, руфтоп — 180).

Первое впечатление от Ришикеша: хитроумные идусы быстро допетрили, что на пендосах, увлеченных поисками святых вибраций можно делать хорошие деньги, чем активно и занялись. Разнообразные курсы йоги, медитаций, лекции прошаренных индийских гуру (с образованием пту г. Задрищщабада), цигун, тай-чи, аюроведический массаж, рейки там всякие (планок и балок почему-то нет?) и т.д. и т.п. На любой вкус — только успевай кошелек открывать… По улицам бродят толпы, на вид, и только на вид, обкуренных пендосов в белых одеждах, сюсюкающихся с местными детишками, не мывшимися с момента рождения, трущими о чем-то с бабА’ми (по нашему бомжами) и втыкающими прелестную Индийскую культуру… На пляже, спозаранку, расстилают свои коврики свежеиспеченные пендо-йоги, одетые по форме — в неизменно рыжих штанах. В общем тут здорво, позитивно и нам нравится =). Особого упоминания заслуживают четкие индусские строго-вегетарианские рестораны, с потрясающе чистыми, просто сверкающими =) кухнями, где на вопрос -А что-это у вас тут за омлет в меню, небось с яйцами? отвечают -Ну как можно, какое кощунство!

Короче я сразу поклал на всю эту канитель, а кисик решил на практике (че зря что ли ехали) проверить, чем же народ так вставляется. В итоге мы зависли здесь до 28 ноября, до того времени как у нее закончатся йога-курсы. =) Да совсем забыл, еще тут есть четкая довольно большая русская тусовка с которой можно четко провести время. =) Если же оставить в покое товарищей вставляющихся и питаться в номере овсянкой и сыром, то стоит все-же отметить, что место тут на самом деле классное, очень тихое, и Ганга тут горная чистая, и лесочек хороший, и горы рядом. А по вечерам прохладно и ветерок, как дома поздним августом. И настроение действительно медитативное, о многом можно поразмышлять, заняться самообразованием каким-нибудь.

По дальнейшим планам: после 28-го двигаем наконец-то в сторону моря, через Мумбай скорее всего в Карнатаку на Ом-бич (минуя пока ГОА). Всем привет, Родин.

Привет из столицы Индии!

Ну вот мы и в столице — Дели.

Немного поправки по поводу Варанаси. То что мы приняли за первые дни фестиваля, оказалось ежедневным действом — вечерняя церемония. В последние же дни был настоящий фестиваль! Из разных деревень, сел и ближайших городков свозили статуи божеств и под общее веселье топили их в Ганге, то-то там мусора мало. Причем везли кто на чем мог и выпендривались кто во что горазд. Выглядело это все действительно зрелищно.

В один прекрасный день, вернее вечер, прогуливаясь по набережной, мы наткнулись на мужика с дудками, причем звук, который производил музыкальный инструмент на котором в тот момент играл продавец, был очень похож на саксафон. Долго мы отговаривали сами себя не вестись, однако на следующий день все-таки поддались искушению. Мы приобрели бамбуковый саксафон, а Вовка аж две маленькие дудочки. За все то время что мы ездим, Димка уже хорошо научился играть на губной гармошке, поэтому новый музыкальный инструмент не был большой проблемой. Тем не менее работники отеля вешались первый вечер, три различных дудки и губная гармошка одновременно и не в лад, это звучит страшно 🙂 На утро проснулись с мыслью «зачем мы купил эти дудки», Вовка был вообще в шоке — аж две! Сакс до сих пор таскаем с собой, материмся по этому поводу, но звучит он действительно красиво. В перерывах между игрой на нервах, мы запускали воздушного змея, который каким-то образом оказался на нашей крыше.

Тем не менее Варанаси со всеми его приколами немного поднадоело, и пора было ехать дальше. В предпоследний день мы встретились с парой бекпекеров из Ирана, что очень странно, ибо количество путешественников из Ирана пожалуй даже меньше чем из России. Ребята едут как раз в Непал, счастливчики!

Километров в 15 — 20 от Варанаси находится городок Сарнатх, очередной буддийский сайт — место первой проповеди Будды. Место попроще чем Кушинагар и тем более Лумбини, но зато там есть отличный маленький зоопарк с оленями и крокодилами. Место не настолько релаксирующее как первых два, но зверушки там прикольные. И самое главное, в одной из тибетских забегаловок Сарнатха мы нашли говядину! Отъелись от пуза!

По информации из нашего путеводителя до Бодх-Гаи, места где Будда просвятился под деревом Бодхи, должен ходить автобус, но на деле оного не оказалось, билетов на поезд тоже не было, поэтому Бодх-Гаю оставили до лучших времен и направили свои стопы в сторону Каджурахо.

Деревенька Каджурахо известна на весь мир своими храмами, отлично сохранившимися до сих пор и неповторимой архитектурой. Добирались туда автобусами два дня с четырьмя пересадками, но тем не менее оно того стоило. Сама деревенька никакая, но ближе к храмовым комплексам отгрохали целый туристический центр. С одной стороны хорошо, с другой устаешь от бесконечной вереницы предложений купить чего-нибудь. Собственно сами храмы неописуемы, величественны и бесподобны. Среди фигур на барельефах часто встречаются сценки из Камасутры. Основной храмовый комплекс обнесен забором и вход стоит денег, причем достаточно приличных. Попытались втроем перелезть через забор, но чуть не спалились. Мы пошли через кассу, Вовка же остался пытать счастья. Перелезть у него получилось, однако потом он постоянно шифровался от урядников. Помимо огороженного комплекса храмы разбросаны по всей территории, некоторые относятся даже не к индуизму а к джайнизму.

Каджурахо оставил приятные впечатление, проведя там четыре дня поехали всторону Гвалиора. Городок достаточно шумный и обычный, но на холме над городом находится форт. Крепость привлекательна и снаружи и изнутри. По старинным полуразрушенным зданиям можно полазить, а в наружних стенах в скалах выдолблены огромные фигуры, джайнистких божеств. В остальном городок достаточно тухлый с отвратительным выбором гостиниц. Зато внутри форта есть сикхийский храм, где гостеприимные сикхи готовы не только подробно рассказать о своей религии и просто уделить тебе внимание, но и на территории храмового гест-хауза всегда три комнаты забронировано для иностранных путников. Жилье и еда в сикхистких храмах бесплатна. Если бы мы знали об этой возможности раньше, мы бы у них поселились, и не по причине бесплатной еды, а потому что там отличное место с приятными людьми, когда в самом городе отелип ересенаселены индусами и стоят запредельно. В общем форт нам понравился, сикхи тоже, а вот Гвалиор нет, больше одного дня там делать практически нечего.

Уехали в Агру. Агра известна на весь мир Тадж-Махалом, грандиознейшим мусульманским строением в честь любви. Индусы очень гордятся историей Таджа: у одного великого шаха умерла жена, родившая четырнадцать детей. Он ее настолько любил что решил построить для нее мавзолей из белого мрамора, чтобы строение принимало разные цвета в зависимости от освещения. История красива, Тадж тем более, но со временем белый мрамор под воздействием окружающей среды стал терять свои свойства отражать цвета, в настоящее время в район перед Таджем запрещен въезд автомобилей и авторикш. На территорию мавзолея вход стоит просто безумных денег — 20 баксов, причем вблизи смотреть там нечего, вернее бессмысленно, ибо со стороны он смотриться намного величественнее. Первое что поразило в Агре так это чистота, сразу чувствуется превосходство чистоплотных мусульман, и ненавязчивость различных предлагал и надирал, видимо рядом с главной достопримечательностью Индии все уже насытились. Жили мы в отличном отеле с видом на Тадж, посмотреть на сногсшибательную симметричность мы ходили на другую сторону реки Ямуны. В общем в Агре нам было хорошо 🙂 но по чести сказать сколько мы в Тадж часами не вставлялись, изменений цвета от освещения мы не заметили.

Из Агры в Дели мы поехали на поезде, до этого передвигались исключительно на автобусах. Индийские поезда это отдельная история. Во-первых они ходят везде и всюду, во-вторых существует несколько классов вагонов и поэтому перемещение поездом по стране подходит любому карману. В любом книжном магазине и на любой станции можно купить огромный справочник со всеми номерами и маршрутами и так же стоимостью, что просто безумно удобно для планирования поездки. На станции туристы могут приобретать билеты только в специальных кассах, перед тем как обратиться к операционисту, нужно заполнить экспресс-анкету, где необходимо указать дату поездки, станции отправления и назначения, номер поезда, класс вагона, ФИО пассажиров, возраст и адрес постоянного места жительства. В некоторых кассах могут потребовать паспортные данные и официальную справку об обмене валюты или выписку из банкомата. На билетах не указывается номер вагона, только класс, на пероне перед посадкой нужно посмотреть списки вагонов своего класса и найти свою фамилию, вместе с тем можно узнать имена, возраст и пол своих соседей. Самые дешевые билеты секонд-класса, весь фокус в том что билеты продаются без мест и в бесконечном количестве, соответственно в стране с миллиардным населением такой класс пользуют самые безденежные касты. Существует секонд-класс с местами — на станции отправления больше положенного в вагон не засаживается, но на промежуточных станциях народу набивается предостаточно. Для короткой поездки подходит.

В Дели приехали утром. Основная задача была найти доступное жилье, поскольку провести тут придется долгое время, решая накопившиеся бытовые задачи. Как оказалось сделать это не так то и просто — в Индии начался сезон и многие далеко не самые дешевые отели просто переполнены. Работники в связи с такой ситуацией просто не торгуются на жилье. Побродив примерно час, каким-то чудом мы нарвались на отличное место — отель Навранг. Одним словом сложно описать, цены условные — за одного человека 100 рупий, за двоих — 120. Условия жилья спартанские — в комнате помещаются только две кровати, туалет с душем и все. Очень напоминает родную общагу :). Но самый большой плюс этого геста — люди, которые тут обитают. По правилам руководства можно заселять только иностранцев, т.е. никаких индусских пяток. Стоимость и обстановка геста говорит о многом и поэтому товарищей, приехавших на две недели отпуска тут тоже не водится. Попытаюсь описать контингент: мужчина лет сорока, родом из Кашмира (Индия) проживающий в Новой Зеландии, искренни любящей две эти страны и живущий по полгода то там то здесь по очереди; Испанец обнаруживший в продаже молотый кофе и угощающий им всех; немец без остановки ведущий беседу со всеми и вся; дедушка неопределенной национальности зависающий здесь по всей видимости годов с 60; композитор-самоучка трансовой музыки; толпы японцев и корейцев — эти совсем порой встречаются отмороженные; евреи; австралийцы; англичане; американцы; хиппи — у них нет национальной принадлежности; русский парнишка Женя пробывших в Индии 11 месяцев, в меру повернутый на ней; латвиец Эд… И началось… Разговоры до утра, приятная музыка, искание истины.

Сам Дели большой муравейник, огромный и полностью не припособлнный для жизни, от смога аж глаза слезятся. Есть тут и европейские бутики и кофейни, и свалки мусора, и вездесущие коровы, нищие, калеки и золотая молодежь, музеи современного искусства и театры. Но зависнуть здесь можно на долго, потому что есть с кем. Тем не менее завтра мы едем в Ришикеш, Вовка желает сняться в Боливуде и поэтому собирается в Мумбай.

Привет из Дели!

Всем привет!!! Итак отчитываемся за последнее время:

В Варанаси мы прожили неделю, дожидаясь конца фестиваля. Несмотря на все плохое что нам наговорили об этом месте, Варанаси порадовало. Отличная спокойная по вечерам (вдали от центра) набережная, красивейшие виды с реки на гаты, колоритные местные личности. С едой разобрались быстро,если искать то можно найти все что угодно, хоть говядину. Жили в отличном тихом отеле ‘Golden Lodge’ в закоулках, дешевое место, с парой хороших комнат на крыше. Везде шляются мартышки, почти ручные. Фестиваль описывать бессмысленно, проще посмотреть фотки…

После Варанаси, автобусами, через Аллахабад и Сатну поехали в Каджурахо, супер-туристический центр с огромным храмовым комплексом, местами очень хорошо сохранившимся. Пендосы едут сюда толпами втыкать на отделку храмов статуями, изображающими сцены из камасутры. Место явно стоит посетить, вход дороговат $5/200Rs (можно обойти диаметрально сзади главного входа, через колючку), однако проще заплатить оно стоит этих денег. В Каджурахо провели несколько дней, кроме центральных храмов (на платной территории) обошли почти все остальные — которые собственно сохранились много хуже…

Из Каджурахо мы через Гвалиор двинули к Агре. В Гвалиор собственно заехали не очень удачно. Главная достопримечательность — Гвалиорский форт, в принципе ничего, полазить прикольно, также на территории есть сикхийский храм,- посетить интересно, сикхи показались милейшими, приятными людьми: все показали, рассказали, пригласили переночевать в гесте при храме, и отведать индийской кухни (у нас были несколько другие планы, поэтому пришлось отказаться). А плохо в Гвалиоре то — что полностью отсутствует бюджетное жилье, да и то что есть, забито под завязку индусами… Если бы знали про сикхов раньше, пошли бы к ним, а так кантовались ночь в средне-дорогом отеле забитом бенгальскими туристами.

Агра. В Тадж желания идти не было: 750 рупий, жалко. Что там делать вблизи — непонятно… С крыши отеля (мы жили в ‘Host Hotel’) вид на Тадж открывается потрясающий, да и со многих руфтоп ресторанчиков тоже… Если хочется подойти ближе, можно сходить на другой берег Ямуны, что мы и сделали, там до него не больше сотни метров, можно по фотографировать, есть парк в котором можно посидеть, чтобы солнце не так донимало, опять же платный через вход и бесплатный через колючку =) Сама Агра довольно чистый город, туристический район — Тадж-Гандж почти идеально чистый, может потому что много мусульман. Говядина подается почти везде… Кроме Таджа можно еще попялитсья на Агра-форт, внутрь не пошли ожидая что будет мало разницы с Гвалиорским…

От Агры до Дели впервые опробовали индийские поезда. Ехали Second-Reserved классом, в принципе та же наша электричка, билеты с местами, чуть позже народ набивается в больших количествах, но меньше по моему чем в обычный Second (билеты без мест) — оттуда свисают люди из тамбура пачками =) В Дели живем в Пахаргандже, туристическом районе, в самом дешевом отеле — общажного типа, с отличной, разношерстой тусовкой, но без индусов =) Много хиппи, которые тусят тут (в Индии) годов с 60 — колоритные дедушки =) Пока осваиваемся в Дели, в чем нам очень помогает встреченный здесь русский паренек — Женя. Подробнее о Дели позже…